![]() |
![]() |
|
| زندگی یعنی: آمدن، رفتن، دویدن، عشق ورزیدن، در غم انسان نشستن، یا بپای شادمانی های مردم پای كوبیدن... |
|
همه معتقديم كار عار نيست! ولي هر كسي را بهر كاري ساخته اند. راستي رفاه و عدالت به چه معني است؟ (باور كنيد نمي خواهم سياه نمائي كنم لطفا كمي فكر كنيد.) |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه سی و یکم تیر 1386ساعت 8:11 توسط حميدرضا شجاعی نیا |
|
|
داستان قدیمی اما جذاب بنزین!!؟!؟!
داستان سهميه بندي بنزين هم از آن حكايتهايي است كه نقاط مبهم زيادي دارد و به سادگي قابل فهم نيست. از جمله: 1) در يك برنامه گفتگوي خبري شبكه2 سيما وزير محترم نفت فرمودند كه : ميزان ميانگين مصرف روزانه هر ماشين در روزهاي قبل از سهميه بند 5/5 ليتر بوده است. از طرفي طبق آمار ما حدود5/7 ميليون ماشين داريم. پس: 41250000 = 7500000 x ۵/۵ حال كه اين ميزان مصرف كمتر از ميزان توليد بنزين داخلي كه 45ميليون ليتر اعلام شده است، دليل واردات بنزين چيست؟ نكنه اين هم جنجالي است براي رسيدن به برنامه هاي ديگر؟ اگر هم بيان شود قاچاق بنزين وجود داشته است اين حجم زياد (تفاوت 45ميليون تا 70 الي 90ميليون ليتر آماري كه هر روز توي سرمان ميكوبيدند) چيزي نبوده كه به سادگي و با 20ليتري و …. توسط مردم عادي قاچاق شود كه تاوانش را مردم بدهند. و تازه حالا كه سهميه بندي شده چرا همان ميزان متوسط كه توليد داخل جوابگو هست را به مردم نمي دهند؟ 2) از طرفي هيچ انسان عاقلي دوست ندارد چيزي را بيهوده مصرف كند و هزينه اضافي پرداخت كند، و ميزان مصرف زياد ماشينهاي توليد داخل هم كه دست مصرف كننده نيست، اين وسط چرا هيچكس يقه خودروسازان و وزارت صنايع را نمي گيرد كه اين چيه توليد مي كنند؟ باز هم ديواري كوتاه تر از ديوار اين مردم نجيب نبود؟ 3) آن ادعاهاي كار كارشناسي در مورد سهميه بندي را هم كه هر روز نتيجه اش را مي بينيم : * اورژانس براي ادامه فعاليتهايش بنزين كم آورده. * ماشينهاي بهشت زهرا تهران نياز شديد به بنزين براي ادامه فعاليت دارند. فعلا" فوت نكنيد، آمبولانس هاي بهشت زهرا بنزين ندارد! *و بازار سياه بنزين ریشه بازار سیاه بنزین کجاست؟ ** گزارشي از مشكلات كارت سوخت برای خواندن گزارش اینجا کلیک کنید 4) نكنه خداي نكرده قضيه بنزين هم يك چيزي در رديف قضيه تعرفه گوشي هاي موبايل است كه پس از يك سال برگشت سرخانه اول و اين وسط يك عده خاص از جيب مردم و بيت المال ميلياردر شدند؟ 5) خدايا همهي ما را از هواي نفس و پايمال كردن حق ديگران محفوظ بدار |
|
+ نوشته شده در
جمعه بیست و نهم تیر 1386ساعت 19:32 توسط حميدرضا شجاعی نیا |
|
|
زور موثرتر و ماندگارتر است یا آگاهی؟؟؟
بدون پليس هم مردمی که بخواهند، حجاب شان را خواهند داشت. چه در ايران باشند چه در قلب اروپا يا در آن سرآسيا (همچون عكس فوق) يا هر جاي ديگر دنيا، مهم اين است كه كار فرهنگي صحيح انجام شده باشد. يادمان نرود همانطور كه در دورهاي پليس نتوانست با زور مردم را بي حجاب كند، مطمئن باشيد كه نخواهد توانست با زور آنها را با حجاب كند. ظاهرسازي با تحميل، ارزشی ندارد. چه با حجاب چه بی حجاب.
|
|
+ نوشته شده در
پنجشنبه بیست و هشتم تیر 1386ساعت 20:51 توسط حميدرضا شجاعی نیا |
|
|
فرق آثار باستاني ما و آثار باستاني ديگران رئيس سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري استان تهران درباره تخريبكنندگان مسجد تاريخي همت واقع در تهران گفت: هيئت امناي اين مسجد كه اقدام به تخريب آن كرده بودند، فرار كردهاند. مهدي ناظم رضوي افزود: هيئت امناي مسجد تاريخي همت بدون مجوز و خودسرانه در سال گذشته اقدام به تخريب اين مسجد كردند كه از آن زمان تاكنون نيز پيگير قضاياي اين پرونده در مراجع قضايي هستيم. وي در ادامه گفت: اين هيئت امنا فرار كردهاند و تحت پيگرد قانوني هستند. رئيس سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري استان تهران اظهار داشت: در حال حاضر نيز بخش حقوقي سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري پيگير اين قضيه است. پرونده تخريب مسجد تاريخي همت 6 ماه است كه در مرحله بازپرسي باقي مانده است و به تازگي قاضي پرونده در شعبه 5 دادسراي ناحيه 12براي شناسايي هيئت امناي مسجد دستور تحقيقات محلي را صادر كرده است. اين مسجد مربوط به دوره قاجار است كه در فهرست آثار ملي ثبت شده است. با خواندن خبر فوق در دلم آرزو كردم كه اي كاش آثار باستاني شهر من هم در جاي ديگري قرار داشت تا اگر جلوي خرابيش را نمي توانند بگيرند و به امرش نمي رسند لا اقل تخريب كنند گانش را تحت پيگرد قانوني قرار ميدادند.! نه اينكه همچون امام زاده معصوم زادگان كه افراد خير!!! ساختمان خشتي باستاني آنرا، كه تنها ساختمان دوره صفوي دامغان بوده، شبانه تخريب كردند و آب از آب هم تكان نخورد و تقريبا بعد از دوسال همچنان مخروبه هست و آقايان عامل تخريب نه تنها تحت پيگرد قرار نگرفتند، كه حتي كسي به انها نگفت چرا اينكار را كرديد. شايد اين هم در ادامه همان سلسله كارهايي همچون تخريب قلعه و ساختمان مولودخانه (محل تولد فتحعلي شاه قاجار) براي ساخت پاساژ و عدم مرمت و رسيدگي به تاريخانه (قديمي ترين مسجد ايران) و ساختمان قديمي ميدان چهارشير كه در حال ريزش است و هنر ميراث فرهنگي اين بود كه پارجه نوشته اي نصب كرده اند كه : اين ساختمان در حال ريزش است" ( حتما اين براي روز مباداست كه اگر كسي آسيب ديد از خود رفع مسئوليت كرده باشند) ***براستي مگر آثار باستاني دامغان با تهران از نظر ميراث فرهنگي فرقي دارند كه آنجا آنگونه است و اينجا اينگونه؟
خواندن لینکهای ذیل نیز شاهدی کوچک بر ستمی بزرگ است که بر تاریخ و آثار باستانی این شهر و کشور میرود.
مرمت عمارت چشمه علي دامغان در انتظار رای نهايي سازمان ميراث فرهنگي !!
مجری طرح مرمت بنای گورشاه دامغان: باقی مانده ی گنبد این بنا در صورت حفاظت نشدن تخریب می شود.
نخستين مسجد اسلامي ايران بلاتکليف مانده است !!؟
کاروانسرای صفوی دامغان تخليه شود؛ موزه دامغان راه اندازی مي شود !!! |
|
+ نوشته شده در
سه شنبه بیست و ششم تیر 1386ساعت 20:16 توسط حميدرضا شجاعی نیا |
|
|
تنش در روابط هر روزه ما چرا جامعه ما اينچنين شده؟ معناي تنش در بين مردم يك امر روزانه و عادي شده و خلاف آن تععجب افراد را بر مي انگيزد تا حدي كه به آدمي كه اين گونه نيست القاب، بي خيال و بي تعصب و بي عرضه و .... نسبت مي دهند. تا بياد داريم اينگونه هست و هر روز هم تشديد مي شود. درگيري هاي خياباني و خشونتهاي فيزيكي بر سر مسائل جزئي ، شده بخشي از زندگي ما و بدون آن تصوري از زندگي نداريم و اصلا غافل شده ايم كه زندگي چيزهاي ديگري هم دارد. درگيری رانندههای تاکسی با مسافران و مغازه دار با مشتري و كارمند اداره با مراجعين و .... شده بخشي از نمايش دِرام روزانه. در بسياری از موارد، وقتی وارد مغازهای میشويم و میخواهيم چيزی بخريم يا با تمسخر مغازهدار روبرو میشويم که مثلا : « نه دااااش من! نمیدونی بدون عزيز، اين « مغزي » نمره دو است. اونی که شوما میخوايد دو و نيمه» يا مدتی بايد جلوی آقای مغازهدارکه دارد با تلفن حرف میزند خبردار بايستيم و آرزو كنيم که ایکاش يک « بُزِ گَر» بوديم، تا لااقل به ما توجهی کند و برای بيرون انداختنمان از مغازهاش يک لحظه تلفنش را کنار بگذارد. از تحقيری که يک کار ساده اداری نصيبمان میکند ديگر هيچ نمیگويم که همه ديدهايمش و دلي پر خون از آن داريم. ( اگر به كسي بر نميخورد و مورد بازخواست قرار نمي گيرم ، كه تشويش اذهان عمومي كرده ام!!!، ميتوان به يكي از معضلات كه انجام كار اداري در نيروي انتظامي و يا دادگستري اشاره كرد كه خدا نصيب هيچ مومن و غير مومني نسازد) کار بانکی که نصف روز وقت میبرد. یک نان خریدن ساده تحقیرآمیز هست، تو در صف ایستادهای و نانوا بدون توجه به تو و دیگرانی چون تو کار رفقای خودش را راه میاندازد. این هم شاهدی از غیب!!؟ حتما اینجا کلیک کنید جالب اين جاست که تقريبا همه دوستان معتقدند که آدمهاي قانونمند «ببو» هستند. میگويند بايد بدانی کجا برای طرف (هرکه باشد) دولا شوی و به او تعظيم کنی و کجا بايد بپری توی شکم او و هارت و پورت کنی تا کارت راه بيافتد. ( به عبارتي انجام وظيفه يعني كشك!!!)
در حالي که میشود (همچون جوامع قانونمند ديگر) همه کارهای روزمره يک زندگی را کرد بدون اينکه به «حمله» و «کرنش» نياز باشد. میتوان «يک آدم معمولي» بود و حرمت انسانيت حفظ شود. میتوان وقتی داری با کسی صحبت میکنی «تُنِ» صدای ثابت و در حد معقولی داشت. میتوان حتی برای يک تصادف شديد «يقه» نگرفت. میتوان در جامعهای زيست که «پول» تعريف کننده روابط انسانها است ولی کمتر کسی بخاطر «پول» با ديگری رو ترش میکند. میتوان از مغازهدار انتظار داشت که نخواهد «تخصص» نيمبند خود را به رخ شما بکشد و بجای تمسخر و تحقير، در خريد کالائی که نياز داريد کمکتان کند. میشود به يک سازمان عريض و طويل دولتی نامهای نوشت و پس از چند هفته جوابی مودبانه دريافت کرد. بسياری از موارد تنشزا در جامعه ما از درون رفتار تعريف نشده مردم با هم می آيند. اگر بگويم که حتی در درون يک خانواده کوچک نيز نياز به تعيين و تبيين روابط و انتظارات اعضای خانواده از يکديگر است، شايد خوانندگان اين متن ابرو بالا بياندازند که اين بابا چه دارد میگويد. با نگاهی به اطرافمان میبينيم که تقريبا هيچ رابطهای بين ما و ديگر اعضای جامعه تعريف نشده. اگر من هر روز مثلا با صدنفر از اعضای جامعه اطرافم ارتباط دارم، ناچار هستم که صد نوع رابطه را در ذهن خودم آماده کنم و انتظار صد نوع مختلف «تنش» بجای «کنش» از ايشان داشته باشم. اين باعث فرسودگی مغز و روان آدم میگردد. آيا غير از اين هست اولين چيزي كه از جامعه مان در ذهن داريم «شلوغي» است و دومين «عصبي» و سومين «گران». شايد بتوان با قدری ملاحظه ديگران زندگی را بر خود و بر آنان راحتتر کرد. نمیدانم، «شايد» با نگاهي به"نگاهي ديگر،نگاه ما" |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه بیست و پنجم تیر 1386ساعت 12:21 توسط حميدرضا شجاعی نیا |
|
|
رفاه و تامين اجتماعي در عصر هخامنشيان
انسان كه جزيي از هستي بيكران است، از آغاز ظهور خود تاكنون براي «زيستن» و «بهزيستن» پيوسته با كار و تلاش و به كار بردن «دست» و «فكر» يا «انديشه» كوشيده است تا زندگي بهتر و امنتري را براي خود و آيندگان بعد از خود بسازد. به همين جهت به جاي شكاركردن و گردآوري خوراك كه چندان مطمئن نبود به «توليد خوراك» (Production) پرداخت و با ابداع زبان و سخنگويي يا «انديشهورزي» Homo Sapaims و سپس خط و كتابت تغييرات عميقي را در زندگي بيروني و دروني خود پديد آورد. مهارتها، يافتهها و دانستههاي خود را به ديگران منتقل كرد و بر خلاف ساير جانوران از آنجا كه باهوشتر، چابكتر و بيناتر نسبت به ساير حيوانات بوده توانسته است در مبارزه براي بقا و زندگي بهتر و صرفهتر بر ديگران كه كمتر از اين صفات برخوردار بودند، برتري پيدا كند، طولانيتر زندگي نمايد، با محيط زندگي خود انطباق پيدا كند، همواره مناطق «غلبه انسان بر طبيعت» و وسيله حريت خود را افزايش دهد، زاد و ولد نمايد و ويژگيهاي خود را به نسل بعد انتقال دهد. و نماينده خدا در روي زمين گردد. در ايران عزيز ما نيز از چند هزار سال قبل، گذشتگان، بزرگان و دلسوزان اين مرز و بوم به گواهي اسناد و مدارك تاريخي چنانكه در اين مقاله به طور مختصر اشاره شده است با كار و تلاش فراوان و قابل ستايشي كه به عمل آوردهاند، اقدامات زيادي در جهت تامين و رفاه اجتماعي مردم اين سرزمين مقدس انجام دادهاند كه بدون شك افتخاري براي بشريت و به خصوص ملت بزرگوار ايران است. اقدامات رفاه و تامين اجتماعي در عصر هخامنشيان اگر رفاه و تامين اجتماعي را مجموعهاي از: قوانين و مقررات، برنامهها، خدمات اجتماعي، اقدامات عمراني، كمكهاي اجتماعي، ارائه خدمات رايگان به نيازمندان، خدمات بهداشتي، گسترش آموزش و پرورش، اعطاي معاش دوران بيكاري، تامين نيازهاي سالمندان، ناتوانان، تهيدستان، حمايت از مادران و كودكان، زناني بيسرپرست، پرداخت مزد عادلانه به كارگران و كارمندان زن و مرد، بيمه و بيمه بيكاري و از كارافتادگي، كاهش فقر، كمك به معلولان، برقراري عدالت و قضاوت عادلانه و ايجاد امنيت و نظام اداري و كشوري عادلانه و همچنين مقابله با آثار و نتايج چهار نوع رنج اجتماعي مشترك بشر يعني: بيكاري، بيماري، بيچيزي و فقر و ناتواني و ضعف است در نظر بگيريم كه موضوع اصلي رفاه و تامين اجتماعي است (زيرا مراد از تامين اجتماعي برنامههاي رفاهي است كه به طور كلي به منظور مخاطرات در زندگي و حمايت از افراد جامعه صورت ميگيرد) و از ويژگيهاي «دولت رفاه» ميباشد، بايد به جرات بگوييم كه در عصر هخامنشيان تا حد بسيار زيادي و در مقايسه با وضعيت امروزي كشور خودمان و بسياري از كشورهاي جهان به خوبي وجود داشته و كاملا اجرا ميشده است. برای خواندن متن کامل ادامه مطلب را کلیک کنید ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه بیست و چهارم تیر 1386ساعت 8:0 توسط حميدرضا شجاعی نیا |
|
|
+ نوشته شده در
شنبه شانزدهم تیر 1386ساعت 10:51 توسط حميدرضا شجاعی نیا |
|
|
مشاور و رييس بازرسي ويژه رياست جمهوري "داود احمدينژاد" : دستهاي آلوده 3 دهه زراندوزي كردند متن کامل خبر
با این حساب پس از انقلاب کی سالم بوده است؟ و اما در ارتباط یا بی ارتباط با مطلب فوق : (رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام گفت: ما گذشته پرافتخاري داريم و اگر هم نواقصي در آن هست كسي حق ندارد همه اين گذشته را زير سوال ببرد.) متن کامل این سخنان
پس بهتره این امور و بحث در این باره را به بزرگان واگذار کنیم و به خواندن يادداشت هاي دردمندانه يك معلم بپردازیم.!!!؟؟!! اینجا را کلیک کنید |
|
+ نوشته شده در
جمعه پانزدهم تیر 1386ساعت 19:24 توسط حميدرضا شجاعی نیا |
|
|
در راستای ساده دلی مردم و .... دیدن مطلب ذیل که حکایت یک قصاب محب اهل بیت نیز خالی از لطف نیست.
|
|
+ نوشته شده در
پنجشنبه چهاردهم تیر 1386ساعت 17:43 توسط حميدرضا شجاعی نیا |
|
|
اخاذي در پوشش طواف به دور كعبه قلابي عده اي سودجو با گردآوردن تعدادي افراد از نقاط مختلف كشور در كوهپايه هاي ساوجبلاغ اقدام به ساخت ماكت كعبه و طواف دادن افراد حول آن كرده و اين حج را معادل حج در مكه مكرمه مي دانند. به گزارش رجانيوز، به تازگي عده اي از افراد سودجو در اقدامي منافي شعائر اسلامي، در كوهپايه هاي بخش چندار ساوجبلاغ از توابع استان تهران، ماكتي از كعبه ساخته و با پوشيدن لباس احرام و جاري ساختن ذكر لبيك، به دور اين ماكت چرخيده اند. اين عده كه اغلب شامل افراد جوان و حدود 200 نفر بوده اند، ادعا كردند انجام اين عمل معادل انجام حج در مكه مكرمه است. همچنين برخي از سركردگان اين جمع ادعا مي كنند با بجاي آوردن اين حج نيازي به اداي حج نيست و افرادي كه دور اين ماكت مي گردند، خودبخود «حاجي» به حساب مي آيند! اين گزارش حاكيست، سركردگان اين جمع، ابتدا جوانان را به بهانه آموزش قرآن، معارف و احكام گردآورده و سپس با تزريق عقايد خرافي، اقدام به اخاذي با عناويني نظير «ضمانت استجابت دعا»، «به دست آوردن كار» و «بخشش گناهان» كرده اند. از سوي ديگر، با وجود ابراز بي اطلاعي برخي مقامات شهرستان از فعاليت اين گروه انحرافي، يك مقام مسئول از شناسايي و دستگيري 3 تن از عوامل اصلي خبر داد. براستي تا كي و تا چه حد از گُردهِ اين مردم ساده لوح سواري گرفته مي شود؟؟؟ مقصر كيست؟ مردم؟ سود جويان؟ آنهايي كه ناخواسته اين خرافات را ترويج مي كنند؟ مسئوليني كه در جهت روشن كردن ذهن مردم كاري انجام نمي دهند؟ به عناوين توجه كنيد: «ضمانت استجابت دعا»، «به دست آوردن كار» ، «بخشش گناهان» !!!! وباز هم بايد گفت: بزن باران که دین را دام کردند شکار خلق و صید خام کردند بزن باران خدا بازیچه ای شد که با آن کسب ننگ و نام کردند |
|
+ نوشته شده در
سه شنبه دوازدهم تیر 1386ساعت 20:33 توسط حميدرضا شجاعی نیا |
|
|
به نام خدا در رمان " برادران کارامازوف " ا ز داستایوفسکی می خوانیم : " خدا شناسی باعث می شود که مردم عادی خیلی از جنایت ها را بخاطر خدا نکنند. " ولی حالا کجاست که ببیند عده اي (امثال طالبان – وهابي ها - ... و گروههايي با نامهاي مقدس در اديان مختلف) جنایت ها را فقط به نام خدا می کنند؟ البته شايد هم اينها مردم عادي نيستند؟!؟!؟ ------------------------------------------------------------------------------------------------------ اينهم يك ماجراي جالب: ماجراي گوري که از آن نور مي تابيد ماموران انتظامي شهرستان صحنه کرمانشاه دليل تابش نور از قبري در گورستان شيرخان را کشف کردند . در خبر "پايگاه اطلاع رساني پليس" علت اين اتفاق وجود نور پروژکتورهاي کارخانه ماسه شور در محل و همچنين نور چراغهاي خودروهاي عبوري و انعکاس آن روي سنگ گرانيت قبر عنوان شده است. روز گذشته ماموران انتظامي شهرستان صحنه در پي انعکاس خبري مبني بر اين که در قبرستان روستاي شيرخان» بخش دينور، شبانه نور از قبري تابيده مي شود ، به محل عزيمت کردند. بنا بر اين گزارش ، ماموران پس از حضور در محل و با بررسي هاي کارشناسانه دريافتند تابش اصلي نور از قبر زني به نام «ليلي» آن است که سنگ قبر وي گرانيت بوده و بر اثر تابيدن نور پروژکتورهاي کارخانه ماسه شور که در محل قرار دارد و همچنين نور چراغهاي خودروهاي عبوري بر سنگ گرانيت قبر و انعکاس آن چنين به نظر مي رسد که از قبر نور ساطع مي شود. با توضيحات پليس ، اهالي قانع شده و ديگر پيگير اين قضيه نشدند. |
|
+ نوشته شده در
دوشنبه یازدهم تیر 1386ساعت 9:30 توسط حميدرضا شجاعی نیا |
|
|
اين سندي است بر مشتري مداري!!! بانكها و يا بر بي كفايتي و كم عقلي بعضي از مسئولين محترم!؟!؟!
ظاهرا در اين شعبه بانك (شعبه سعادت شهر) هنگام نصب خودپرداز يك آدم حسابي كه از عقل سليم اندك بهره اي برده باشد وجود نداشته است. و كاش يكي بود كه يقه رئيس اين شعبه را بگيرد و بياوردش پاي دستگاه و بگويد : مسئول دلسوز و لايق!!!، لطفا به ما ياد دهيد چگونه از اين دستگاه پول دريافت كنيم؟!!؟! انصافا از اين صحنه ها جز در ايران، در كشور ديگري هم مي توان پيدا كرد؟ |
|
+ نوشته شده در
پنجشنبه هفتم تیر 1386ساعت 8:44 توسط حميدرضا شجاعی نیا |
|
|
نامگذاري فرزندان يكي از مشغوليات پدران و مادران است، كه از مدتها قبل از تولد فرزندشان ذهنشان را درگير مي كند و چه بسا كه پاي قوم و طايفه!!! هم به اين ماجرا كشيده شود و اختلافات و دلخوريهايي در اندازه جنگهاي جهاني هم ايجاد كند. در ايران اسامي بسيار پرمعنا و نيز اسامي بي محتوا و يا حتي بدمعني بر روي افراد گذاشته مي شود. حال پدر و مادر اين افراد به چه دليل اين نامها را انتخاب مي كنند حتما دليلي دارد كه فقط خودشان مي توانند بيان كنند. از جمله اين اسامي جالب، كه از آمارگيري جمعيتي و نامهاي نامتجانس نوشته آقاي محمد اسماعيل ناصحي اقتباس كرده ام، مي توان به موارد ذيل اشاره كرد: فرعون – اروپا – بوشهر – ببر – پشه – سيد گرگ الله – لورنس – روسپي – فتنه – گداباجي - ..... براي ديدن ديگر اسامي و شهر مورد نظر بر روي ادامه مطلب كليك كنيد. ادامه مطلب |
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه ششم تیر 1386ساعت 10:17 توسط حميدرضا شجاعی نیا |
|
|
* سالروز سومتيرماه/ 60 تيتر براي پيروزي سوم بر دوم! خبر: سالروز سوم تير و پيروزي احمدينژاد در انتخابات رياست جمهوري تيترهاي ما: · كيهان: سوم تير بر همه اصلاحطلبان يكجا ماله كشيد · بازتاب: درگيري وزير كشور با شهردار تهران بر سر تغيير نام ميدان هفتم تير به سوم تير · رجانيوز: سوم تير بينظيرترين روز در تاريخ اسلام است · طرح شروع تيرماه از روز سوم در مجلس رد شد · هيأت دولت طرح الزام نامگذاري متولدان سوم تير به نام "محمود" را تصويب كرد · بر اساس مصوبه هيأت دولت/ متوفيان روز سوم تير، هر سال قبر رايگان دريافت مي كنند · مسابقه بينالمللي طراحي يادمان سوم تير از سوي پارسخودرو برگزار ميشود · بذرپاش: انتصاب من به رياست پارس خودرو ربطي به سوم تير ندارد · وزير ارشاد: روزنامه "سوم تير" در راه است · مسابقات شنا با مانع، يادمان سوم تير برگزار مي شود · كروبي: كمرم تير كشيد! · رئيسجمهور همزمان با سوم تير با حضور سرزده در جمع كاركنان نهاد رياستجمهوري آنها را بشدت غافلگير كرد · رسالت: سيگار تير از نظر پزشكي بيضرر اعلام شد · فاطمه رجبي: اگر شرك نبود درباره رئيس محترم جمهور اسراري را به زبان ميآوردم · فاطمه رجبي: سوم تير مبدأ تاريخ تحولات جهان است · رجانيوز: سوم تير روز تجلي اتم و اكمل خداوند بر روي زمين است · سايت امروز: مراسم سوگواري سوم تير در دفتر جبهه مشاركت برگزار شد · بهزاد نبوي: سوم تير بايد روز عزاي ملي اعلام شود · حزب سوم تير اعلام موجوديت كرد · دولت لايحه تعطيلي سوم تير به عنوان روز ملي را تقديم مجلس شوراي اسلامي كرد · احمدينژاد: ما باز هم ميتوانيم! · فرهنگستان زبان به جاي واژه «مهرورزي» واژه «تيرورزي» را پيشنهاد كرد · مجله نجوم: انجمن نجوم ايران: بازبيني رؤيت هلال در سال 84 نشان داد سوم تير در اصل دوم تير بوده است · عليآبادي: رشته تيراندازي از ليست ورزشهاي ايران حذف ميشود · داروي قطعي «تيروئيد» به دست دانشمندان جوان ايراني كشف شد · دولت پيشنهاد كرد: جشن ازدواج دانشجويي و طلاب سوم تير برگزار شود · کزازي: آرش را سه تير در تيردان بود · سازمان ثبت احوال: والدين متولدان سوم تير، روغن و برنج رايگان دريافت ميكنند · شوراي شهر طرح تغيير نام خيابان شريعتي به سوم تير را در دستور كار قرار داد · احمدينژاد در نامهاي خطاب به بنياد باران: بزرگداشت دوم خرداد را سوم تير برگزار كنيد · وزارت كشور: براي حاميان سوم تير دفترچه كوپن رايگان ازدواج موقت صادر ميشود · خبرگزاري ميراث: ايرانيان از اين پس در نوروز جاي سه توپ سه تير در ميکنند · سخنگوي دولت: گزارشگران ورزشي براي حفظ حرمت سوم تير، به جاي عبارت "تير دروازه" از "ديرك دروازه" استفاده كنند · يك مردمشناس: تا سه نشه بازي نشه تبلور سوم تير است · وزير بازرگاني: صدور سوم تير در راستاي صدور انقلاب است · سخنگوي اصولگرايان: خيابان «سي تير» غلط تايپي دارد · فارس: مورالس، چاوز و كاسترو سوم تير در تهران · ايرنا: سفارت ايران در گينه بيسائو سوم تير را جشن گرفت · همشهري: تهران و تيرانا خواهرخوانده شدند! · سخنگوي وزارت امور خارجه: طرح پيشنهادي "سه تير خلاص" از سوي ايران براي رفع بحران خاورميانه ارائه شد · وزير دفاع: در راستاي رييس جمهور توليد تفنگ سوم تير آغاز شد · اعتصاب كارمندان پست در اعتراض به طراحي تمبر يادبود سوم تير · بنياد آفتاب(سوم تير) به رياست استاد رحيمپور ازغدي تشكيل شد · رويترز: شعار تازهي مردم ايران: تير بر آمريکا · فوري/ آسوشييتدپرس: آمريكا سوم تير به ايران حمله ميكند · دنياي اقتصاد: ورود و خروج تيرآهن آزاد شد · ثبت احوال: آمار طلاق در سوم تير كاهش چشمگيري داشته است · وزير بازرگاني: اهداكنندگان خون در سوم تير يك سانديس بيشتر دريافت خواهند كرد · وزير بهداشت: واكسن سوم تير به دست متخصصان جوان ايراني ساخته و روانه بازار شد · شمقدري: در وسترنهاي ايراني به جاي هفت تير از سه تير استفاده کنيد · وزير دارايي: سوم تير آبستن دهها دوم خرداد است · كزازي: سوم تير نمايشگاه حماسههاي فردوسي در شاهنامه است · انصارنيوز: سمينار راهاندازي سبك "سوم تيرنويسي در ادبيات معاصر" در مجمع وبلاگنويسان مسلمان آغاز به كار كرد · دهنمکي: نام اصلي اخراجيها "سوم تير" است · تيران: من ديگر مهران نيستم! · ماهنامه فيلم: لطيفي : حذف واژه تير از انتهاي نام فيلم "روز سوم" يك توطئه است · سخنگوي هيأت دولت: مراسم سوم پدر آقاي رئيسجمهور همان سوم برگزار ميشود · صفارهرندي در حوزه هنري: حماسهسرايان جهان مديون سوم تير هستند |
|
+ نوشته شده در
سه شنبه پنجم تیر 1386ساعت 9:54 توسط حميدرضا شجاعی نیا |
|
|
*تربيت دروغ در دیکسیونر انسیکلوپدیک Meyer که به سال 1890 (116سال قبل) در آلمان در آمده برای ایرانیها(Persans) اینطور آمده است: » شیوههایشان مهربان است، برخورد (حضور) راحتی دارند. تند و پرگو، در هر مورد تعارف به شما میکنند و به شما کمپلیمانها میگویند. تشریفات و زرق و برق را دوست دارند. خیلی به ظاهر اهمیت و دقت میکنند. ولی با اینهمه، صمیمیت و (sincerite) ندارند. بدقول و متقلب (deloyaux) هستند. خسیس و دزد، و از اولین دروغگوهای دنيا هستند.« در مورد این آخری (دروغ)،{شما} فکر میکنید که این آدم اگر تربیت {جامعه فعلي} را میدید، دیگر چه چیزهایی که نمینوشت؟ و یا که مینوشت؟ *يدالله رويايي
|
|
+ نوشته شده در
دوشنبه چهارم تیر 1386ساعت 19:26 توسط حميدرضا شجاعی نیا |
|
|
سرويس بهداشتي عمومي (w.c) با ذوق افرادي بيذوق و بي تعصب!!!!!!!
هدف طراحان و سازندگان اين سرويس بهداشتي (w.c.) عمومی در اميركلا چه بوده است؟ 1- بها دادن به نمادهاي ملي 2- ارج گذاري و پاسداشت آزادي 3- نشان دادن هَركي هَركي بودنِ جامعه 4- به رخ كشيدن نوآوري و شعورشان به دنیا واقعا جاي افسوس هست، با داشتن اينچنين مسئولاني در كشور چه جاي گله از سازندگان فيلم300 ؟ |
|
+ نوشته شده در
جمعه یکم تیر 1386ساعت 10:29 توسط حميدرضا شجاعی نیا |
|
|
صفحه نخست پروفایل مدیر وبلاگ پست الکترونیک آرشیو عناوین مطالب وبلاگ |
| درباره وبلاگ |
... حرفهایی هست برای " گفتن " که اگر گوشی نبود – نميگوییم
و حرفهایی است برای "نگفتن" حرفهایی که هرگز سر به " ابتذال گفتن " فرود نمیآورند. حرفهایی شگفت _ زیبا و اهورایی همینهایند و سرمایهی ماورایی هرکسی به اندازهی حرفهایی است که برای نگفتن دارد. حرفهایی بیتاب و طاقتفرسا و کلماتش هر یک انفجاری را به بند کشیدهاند. کلماتی که پارههای " بودن " آدمیاند ... معلم شهید دکتر علی شریعتی ----------------------- نامم را در پايان هر پست آوردهام. سالهاست كه به حرفه پردرآمد و آتيهدار و بيدردسر معلمي (درس شیرین زیست شناسی) مشغولم و مثل ساير جماعت مرفه و بيدرد معلمان ، از اين راه پول فراواني به جيب ميزنم. و صد البته چون طمع ما معلمان زیاد!!! هست، به کار فرهنگی و آتیهدار کتابفروشی هم روي آورده ام و حجرهای با نام "کتابسرای مهرگان" (5246829-0232) دائر کرده و در آنجا ضمن کسب درآمد هنگفت از فروش کتاب و اقلام فرهنگی!!! پذیرای دوستان و کتابدوستان نیز می باشم. اگر سوال يا نظر و راهنمائي داريد، خوشحال ميشوم كه برايم بنويسيد. shojaeinia@gmail.com |
|
RSS
|